רש"ש על כריתות ד׳ ב

1 גמרא אבל חלב דמוקדשין דהותר מכללו. פרש"י בזה אינו מובן. ולכאורה יש לפרש דהותר מכללו לגבוה אף דבעינן ממשקה ישראל מן המותר לישראל:

2 רש"י ד"ה מאי שנא חלב. כלומר. נראה להגיה תחת כלומר כו':

3 רש"י ד"ה ה' לאוין. באמה"ח משתעי ודכתיב בתריה כו'. כצ"ל:

4 בא"ד ועוד כתיב בראה אנכי רק את דמו לא תאכל כו'. כצ"ל: